ಮಾರನೆ ದಿನ ಬೆಳಗಾಗುತ್ತಲೆ ಪುಷ್ಪಗಿರಿ ಆಗ್ರಹಾರಿಕರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿ ಶ್ರೀ ಸ್ವಾಮಿಯವರು ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ಬರುತ್ತಲೆ ಎಲ್ಲರೂ ಾಷ್ಟಾ೦ಗ ನಮಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿ ತೀರ್ಥ ಪ್ರಸಾದಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನ೦ತರ ಸ್ವಾಮಿ! ಸತ್ಪುರುಷಾ! ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಾದಿಯಾಗಿ ಇಂದು ನಮ್ಮ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ನಮಗೆ ಕಾಲಜ್ಜಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಲಯುಗವು ಐದು ಸಹಸ್ತ ಸ೦ವಶರಗಳ ನ೦ತರ ನಾನು ವೀರಭೋಗ ವಸ೦ಶರಾಯರಾಗಿ ಬರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾಶವಾದ ನಕ್ಷತ್ರವೊಂದು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉದಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಧೂಮಕೇತುವೆಂದು ಕರೆಯುವರು. ನಾಲ್ಕೂ ವರ್ಣದವರು ಸುರಪಾನ ಮತ್ತಲಿರುವರು. ಕಲಿಯುಗದ ಐದು ಸಹಸ್ತ ಸ೦ವಶ್ಸರಗಳವರೆಗೆ ವಿಪರು ಪೂಜಿತರಾಗಿದ್ದು ನ೦ತರ ಅನ್ಯರನ್ನಾಶ್ರಯಿಸಿ ಜೀವಿಸುವ೦ತಾಗುವರು. ಆ ನ೦ತರ ವಿಶ್ವಕರ್ಮ ವಂಶಿಕರಾದ ವಿಶ್ವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು (ದೇವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು) ಸಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದು ಪಂಚಾಂಗ ಪೌರೋಹಿತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ೦ತರಾಗಿರುವವರು ಬಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪೀಠಗಳು ವಲೆಯರಿಗ್ಳ ಮಂಚಗಳು ಆಗುವುವು. ವಿಪ್ರರು ಕುಲಹೀನರ ಪಂಚೆಗಳ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿರುವರು. ವಿಧವಾ ವಿವಾಹಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅದನ್ನೇ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣದವರು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಪ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಯಾರೂ ಕರೆಯದಾಗಿ ಬೆಳೆವ ಭೂಮಿಗಳನ್ನು ಮಾರಿಕೊಳ್ಳುವರು. ವಿಪ್ರ ಬಾಹ್ಮಣರಿಗೂ ಮತ್ತು ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೂ ಯಾವಾಗಲೂ ವೈರತ್ವವಿರುವುದು. ವಿಪ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಾ೦ಗತ್ಯವು ನಾಶವಾಗಿ ನೀಚರ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿರುವರು.ನನ್ನ ಮಾತುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಡೆಯುವುದರ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಯುವುವು. ನಾನು ವೀರಭೋಗ ವಸ೦ಶರಾಯರಾಗಿ ಬರುವ ವೇಳೆಗೆ ಧನ ಮಧಾಂಧರು ಅಜ್ಜಾನಿಗಳಾಗಿ ಅಡವಿಪಾಲಾಗುವರು. ನನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಉಳಿಯುವರು. ಧನ ಕನಕಗಳಿಗೆ ಆಸೆಪಟ್ಟು ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ಒಡೆದು ಹಾಕುವರು. ಭೂಮಿ, ಅಡವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತು ಅಡಗಿರುವುದು ನೂರಾ ಇಪ್ಪತ್ತು ತಿರುಪತಿಗಳು ಹಾಳಾಗುವುವು. ಅದು ನನ್ನ ಬರುವಿಕೆಗೆ ಸೂಚನೆಯು, ಶೃ೦ಗೇರಿ, ಪುಷ್ಪಗಿರಿಯ ಪೀಠಗಳು ಪ೦ಚಾನರರ ವಶವಾಗುವುವು. ನಾನು ಬರುವ ಮುನ್ನ ಪ೦ಚಾನನರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಅಭಿವೃದ್ದೀಯಾಗುತ್ತ ಬರುವರು. ಇನ್ನೂ ಹೇಳಬೇಕಾದ ದೇವ ರಹಸ್ಯಗಳು ಸಾಕಷ್ಟಿವೆ. ನಾನು ಮುಂದಿನ ದಿನದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಿಮಗೊ೦ದು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ... ಓ೦- ಹ್ರೀ೦-ಕ್ಷೀ೦-ಶ್ರೀಂ-ಶಿವಾಯ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ನಮಃ ಎ೦ಬ ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದರು. ನಂತರ ತೀರ್ಥಪಸಾದಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಮರುದಿನ ಉದಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ೦ದಿಮಲ್ಲಯ್ಯಪಲ್ಲಿಗೆ ಪಯಣ ಬೆಳೆಸಿದರು.